¡AYOTZINAPA VIVE!

Tiembla tu nombre en la lengua

a cada pulso del día

a cada seña sin destino

a cada canto en la boca del hombre

que nos recuerda

los rostros de los desparecidos

el rostro injustamente arrancado

de la faz de su existencia                

O los rostros de un tiempo

que corre y corre

completando su giro

como si fuera fácil verlo transcurrir

y saber que los que ya no están

lentamente se oscurecen

…y así: tres años, un ciclo exacto

en la espalda del tiempo

una herida y un recordatorio

para las madres      para los padres

para los amigos           para todos

para todo aquél de conciencia

que no concibe callar aunque la amenaza

sea un abono para la muerte

¿Qué te recuerda la palabra

Ayotzinapa?

Tierra aposentada en el sur

pero también en el centro

de todas las consignas

Qué te recuerda la palabra otoño

septiembre

                   México

porque sólo aquí

sucede lo que sucede

y el acto de lavarse las manos

sea un hecho de agua

diluyéndose en una coladera

Qué te recuerdan las cifras

26

27

09

    2014

---- --

Momento                         rotundo

Ayotzinapa

Algo en el recuerdo se alumbra

con el fragor de tu última brasa

Ayotzinapa

que ya no sea así…

Si habrá luz para ti

que sea para erigir la memoria

de tus hijos

Ayotzinapa

Si dices 43 serán 43… razones

no silencio sino clamor

para no enmudecer

para que no te obliguen a acatar la lección

del siempre callar

sólo gritar     

Ayotzinapa

Si digo 43 serán 43 preguntas

43 miradas    43 caminos

desfasados del origen

43 empuñaduras      no de armas sino de lápices

atestiguando la falta que hace

una presencia

Ayotzinapa

que no sea

el cerco de la muerte

lo que injustamente te apague

Ayotzinapa

Sólo Vive

             Vive        

                 Y VIVE.

VÍCTOR ARGÜELLES
(Ilustración y poema)

43 poemas en RADIO UNAM

Promo. Radio UNAM

Por Víctor Argüelles

“¿Qué pasó realmente la noche del 26 y la madrugada del 27 de septiembre? ¿Por qué se los llevaron? ¿Dónde están?”. Con estas preguntas daba inicio la serie radiofónica “Si no hay olvido, no hay justicia”, nos faltan 43 (y 24 mil), que se transmite por Radio UNAM, en el 96.1 de FM y 860 de AM, desde el 26 de septiembre, justamente al cumplirse un año del trágico suceso ocurrido en Iguala, Guerrero.

Y digo, “daba inicio”, pues a partir de la segunda semana de transmisión, las preguntas que contextualizaban el proyecto radiofónico fueron suprimidas; estas preguntas importantes, dirigidas a los responsables en las investigaciones, sonaron como ecos y multiplicaron algo que necesitamos conocer con urgencia ¿dónde están los 43 estudiantes de la Escuela Normal Rural Isidro Burgos?, hasta ahora, desaparecidos injustamente.

Pues bien, la serie llegará a su final el próximo 7 de noviembre, y con ello, 43 días seguidos de transmisión, con supuestamente 43 poemas de 43 autores, producidos por 43 artistas sonoros, y digo “supuestamente”, porque la serie, desorganizada en su logística se ha pasado transmitiendo los mismos poemas durante días, incluso ya en estos últimos días en que, al parecer ya no hubo más poemas y tuvieron que tomar los primeros que ya se habían transmitido.
A la fecha más de una veintena de poemas hemos escuchado a lo largo de las emisiones que inician después del noticiero de las 9:00 hrs., posterior a eso, los poemas se siguen transmitiendo, incluso pueden descargarse del sitio www.radiounam.unam.mx. 

Lo que no sabe quien esto escribe es, ¿cuántos poemas actualmente se han trasmitido?, justo ahora que faltan pocos días para su conclusión. Lo digo en un sentido crítico, como un escucha más del programa, ya que, día con día estoy al pendiente de la serie y he notado las fallas, y sobre todo, porque fui notificado oportunamente que el poema "Emblema vacío" antologado en Los 43. Poetas por Ayotzinapa (A. Matías, ed. 2015), había sido elegido para su difusión y a la fecha, de esta antología, (que se debe decir, fue la que más entrada registró), sólo se han transmitido: “Luis Ángel” de Sixto Cabrera González, “Conjugación del 43” de Miguel Santos, “No quieren que salgamos a las calles” de Jorge Miguel Cocom Pech, “Cuarenta y tres” de Juan Antonio Correa, “Mientras siga zumbando el Huitzilin” de Nieves Álvarez, “Cándida” de Irma Pineda, entre otros, tanto de la mencionada antología como de otras, editadas posteriormente.

No hay duda que con este proyecto se pretende mucho: hacer memoria a un año del suceso, no quedarse callado ante el dolor y la tragedia, demandar, denunciar, tomar cartas en el asunto, aunque en términos de literatura; poesía propiamente con el referente del suceso ocurrido, no se refleje en todos los poemas. Cabe decir que, en el proyecto participaron realizadores de Radio Educación, el Instituto Mexicano de la Radio (IMER), el Instituto Morelense de Radio y Televisión, Radio UNAM, compositores, músicos y artistas del sonido, entre otros, asimismo, para su difusión se contó con el apoyo de radio-difusoras nacionales e internacionales: Radio Universidad de Guanajuato, Sistema Morelense de Radio y Televisión, Spanish Public Media Fund (Chicago, EUA), Radio Comunitaria Camoapa (Nicaragua), entre otras. Un detalle que se valora mucho del proyecto, es que para las ambientaciones se tomaron los testimonios fieles de familiares y ciudadanos que siguen apoyando el cometido de encontrar respuestas lógicas al suceso.

Quiero dejar claro: lo que pongo en tela de juicio es la logística en la transmisión, (quienes me conocen dirán "nunca le gusta nada"); pero no es así, ya que sigo apoyando la causa, en la medida de las posibilidades; de  los poemas nada qué decir, representan la inspiración y la solidaridad de quienes los escribieron, de las versiones sonoras, tampoco, representan la creatividad y profesionalismo de los editores. Sólo unos casos para comentar, me refiero al poema “Conjugación del 43” de Miguel Santos, que fue mutilado en los fragmentos más significativos y las erratas cometidas en la transcripción de los nombres de poetas: Alvridge, en vez de Elvridge, Tonalmeyatl, en vez de Tonalmeyolt, entre los más notorios.

Insisto en que, a la emisión le faltó logística debido al gran número de poemas elegidos. Bien por los esfuerzos, se reconoce el cometido del proyecto; pero, Radio UNAM nos queda debiendo, tanto a poetas como a quienes estuvimos al pendiente día con día de la transmisión de los poemas, ya que, uno se pregunta al final, ¿realmente fueron 43 poemas, en 43 días de transmisión?.

Dejo aquí algunos audios de los poemas. Escuche:

"Poema" de Roxana Elvridge-Thomas

"Cuarenta y tres" de Martín Tonalmeyotl

"Poema" de Ekiwah Adler

"Un hombre pasa sin labios" de John Gibler

Siga escuchando:

"Si no hay olvido, no hay justicia": nos faltan 43 (y 24 mil)

Los 43 en las letras

http://issuu.com/espaciodiseno/docs/espaciodise__o236/38?e=6146604%2F30943634

La revista Espacio Diseño editada por el alumnado de la UAM-Xochimilco nos ofrece un interesante artículo escrito por Daniel Olivares Viniegra, que recuenta las publicaciones sobre el lamentable hecho ocurrido el 26 de septiembre de 2014 en Ayotzinapa, Guerrero; aquí Olivares escribe sobre los distintos libros editados en este año, desde Los 43. Poetas por Ayotzinapa, editado de manera independiente por Ana Matías Rendón, hasta el más reciente libro coordinado por Eusebio Ruvalcaba titulado Los 43. Antología literaria, editado por Los bastardos de la Uva, recuenta todo, con detalles precisos de los escritores que los integran, así como de la distribución en redes y presentaciones. 
Todos los libros de los 43 están aquí, pasando por el libro 43: una vida detrás de cada nombre, editado por la Univesidad Veracruzana, casa de estudios que demuestra que no sólo es oportuna la vía independiente a este tipo de proyectos, ya que esta casa de estudios es considerada como una de las principales universidades del país, justamente en un estado también secuestrado por la violencia y el alto índice de injusticias cometidas a los ciudadanos, principalmente a periodistas. Considero que este tipo de publicaciones, -me refiero a las antologías-, seguirán por mucho tiempo, mientras el lamentable hecho no se olvide. 
Debo advertir algunas omisiones en el recuento de Olivares Viniegra, a dos proyectos que, si no fallo en mis cálculos, fueron los primeros en difundir, de manera literaria el acontecimiento, me refiero al recital "Ni pena ni miedo" convocado por la Chula Foro Móvil, que se llevó a cabo en la Glorieta Citlaltépetl-Amsterdam, y que devino recientemente en la edición de un CD con las lecturas realizadas; considero que es la primera iniciativa por parte de artistas e intelectuales de la ciudad de México, el segundo fue la publicación de algunos poemas leídos justamente ahí, que editó el sitio web México City Lit, titulado Poets for Ayotzinapa, entrega dividida en dos partes con poemas en español, traducidos al inglés, este proyecto también fue editado con el tiempo como libro digital titulado con el mismo nombre. En este mismo sentido, no hay que olvidar la serie transmitida por radio UNAM "Si no hay olvido, no hay justicia": nos faltan 43 (y 24 mil) que inició desde el pasado 26 de septiembre, justo a un año de los hechos y que este 7 de noviembre llega al final de sus transmisiones. Todos estos esfuerzos vienen de ciudadanos comprometidos y que ha sido necesario apoyar desde distintas acciones para hacer que la noticia del lamentable hecho trascienda fronteras.
Volviendo con el tema inicial de este comentario, algo que me llama la atención de la revista, es la numeración (folios), ya que el artículo llega a su fin en el número 42, siendo el 43 una página casi vacía, con el número al revés, donde sólo pude leer la palabra "justicia", aunque el texto se componga de otra frase. Estas cuestiones del diseño editorial no podrían pasar desapercibidas en los diseñadores que hacen la revista teniendo a la UAM como la principal casa de estudios del diseño. Véalo usted mismo. 

Daniel Olivares Viniegra, "Ayotzinapa también en las letras", Revista Espacio Diseño, n. 236, octubre de 2015., pp. 37-42.

En Juchitán, Los 43. Poetas por Ayotzinapa

Por Víctor Argüelles

Este fin de semana asistí a la presentación de Los 43. Poetas por Ayotzinapa en la Biblioteca Popular Víctor Yodo en Juchitán, Oaxaca. Emprendí este viaje desde la ciudad de México en compañía de Ana Matías (editora del libro) y Edith Vargas (una de las donadoras), ambas compañeras entrañables.
     El libro referido reúne textos de 43 poetas de diversas latitudes: México, España, El Salvador, Argentina, Perú y Uruguay, así como el trabajo visual de Gabriel Chazarreta (portada), Richard Keis (fotografía de interiores) y Demián Flores (ilustración de interior). 
     La segunda presentación del libro organizada por la poeta zapoteca Irma Pineda y la editora del libro contó con la participación de Héctor Pineda Santiago (uno de los coordinadores de la biblioteca) y los autores: Gerardo Valdivieso y Elvis Guerra, quienes leyeron a David Huerta y a Lorenzo Hernández Ocampo, respectivamente. De Huerta van las siguientes líneas: "Mordemos la sombra/ Y en la sombra/ Aparecen los muertos"[1].
     De los muertos y de los miles de desparecidos en este "país de las fosas" fue de lo que hablamos durante la presentación, y no podría ser de otra manera ante hechos tristes que nos congregan, como ahora con este libro, que busca unirse a la causa por medio de la poesía.

Cartel de la presentación de Los 43. Poetas por Ayotzinapa.

     Quien abrió la ronda de lecturas videograbadas fue el poeta español Ángel Padilla, siguieron las palabras de Ana Matías, quien expresó los porqués del libro, de la poesía encontrada en él, de las voces en solidaridad con los 43 estudiantes desaparecidos. Posteriormente siguieron las lecturas de los españoles, en este orden: Katy Parra, Inma Pelegrín, Jesús Lizano y Antonio Praena. Destacan los siguientes versos: 

[...]
Pasemos lista,  una y otra vez,
Alexander, Saúl, José Eduardo...
para corroborar que siguen todos.
Adán, Bernardo, Benjamín, Antonio...
que no nos falte voz para gritar sus nombres.

Vivos se los llevaron, vivos los queremos. 
[...]

"La canción de los desaparecidos". Katy Parra (59)

     Mi participación se centró en la lectura del poema "Emblema vacío" inspirado en un dibujo del artista oaxaqueño Demián Flores[2]. Enseguida, Héctor Pineda Santiago nos compartió un cuento breve, para finalizar con Irma Pineda, quien con la emoción contenida en su lectura (en zapoteco y español) hizo cumbre la sensación que nos invade cuando hablamos de desaparecidos, de dolor y de impotencia. En su lectura no sólo se cimbró su voz, sino la de todos nosotros al escuchar: 

[...]
Pero nunca le pregunté a mi madre
cómo transcurre la vida
cuando los soldados se llevan al marido 
Cómo se enfrenta lo cotidiano
con la incertidumbre en los pies a cada paso

Con qué palabras se explica a los hijos

qué es un "desaparecido"

[...]

"Cándida", Irma Pineda (43)

La poeta Irma Pineda Santiago.

     Así mismo, Richard Keis hizo acto de presencia para registrar la noche de ese día, mientras Ana, Edith y un servidor descubríamos una ciudad oaxaqueña a nuestra llegada, una ciudad ajetreada por su movimiento, intensa como las ondas de calor vertidas sobre nosotros.
     Quiero manifestar desde aquí mi agradecimiento por la invitación, así como por la generosidad de la poeta Irma Pineda al mostrarnos las riquezas de su terruño, desde el mar muerto hasta el altamar que lo circunda, sin dejar de lado la exquisita comida que sació nuestros paladares.
     Los agradecimientos se extienden hacia todos los que asistieron, que nos escucharon, que nos pidieron el detalle del autógrafo. Todo se agradece y no se olvida. 

     Sólo queda agregar que a esta presentación seguirán otras, y que en todas ellas la distribución del libro será gratuita. Oportunamente se dará información en redes sociales. Manténgase informado. 

Quedan las siguientes imágenes como constancia de esta segunda presentación inolvidable. 

Richard Keis en primer plano y público asistente.

Víctor, Edith y Ana.

Víctor, Edith y Ana.

Con los escritores locales Elvis Guerra y Gerardo Valdivieso.

En compañía de Irma Pineda Santiago.

Juchitán, Oaxaca.

Playa azul. Oaxaca.

(1).- Todos los poemas mencionados pertenecen a Los 43. Poetas por Ayotzinapa, México, Independiente, 2015. p. 33. En adelante se señala después del nombre del autor y del poema el número de página entre paréntesis.

(2).- Para mayores datos del poema "Emblema vacío" consulte aquí mismo la entrada con fecha de 6 de diciembre de 2014, y para una lectura del mismo poema traducido al inglés consulte: mexicocitylit.com/poetsforayotzinapa/

Fotos: Irma Pineda, Edith Vargas y Víctor Argüelles.

Los 43 poetas por Ayotzinapa (Reseña)

Por Víctor Argüelles

Portada: Gabriel Chazarreta

Los 43 poetas por Ayotzinapa

Varios autores

Edición: Ana Matías Rendón 

Imagen de portada: Gabriel Chazarreta

100 páginas 

Independiente 

México, 2015.

De lo que se ha escrito a nivel de poesía sobre lo acontecido en Ayotzinapa es insuficiente. Lo que falta no es aquello que se exprese en poesía, sino en acciones, porque aquí como en cualquier parte del mundo faltan acciones. A más de seis meses de los sucesos, la comunidad artística se ha unido para que este hecho triste no se olvide, y menciono a la comunidad "artística" donde cabemos todos: artistas, poetas, músicos, o no, pues de un suceso lamentable sólo podemos sacar la conclusión de que, estos tiempos nos exigen unión, lealtad y respeto.
Hablando de acciones, una de ellas se resume en el título Los 43 poetas por Ayotzinapa, una antología que tiene como propósito "unirse a las voces de dolor de las familias de los estudiantes desaparecidos de la Escuela Normal Rural Isidro Burgos", de Ayotzinapa, Guerrero"[1]
Un proyecto que fue posible gracias a tantas iniciativas y apoyos de quienes donaron su trabajo, tiempo y esfuerzo. De entrada, se señala:

No debemos olvidarnos de que este esfuerzo conjunto se ha hecho para los 43 estudiantes que nos han despertado a una realidad en el que la juventud está expuesta por sus inquietudes; a una realidad donde desaparecen miles de personas por la violencia y la falta de justicia, y en donde los hombres y mujeres sin importar edad, lengua materna, creencias e ideologías, son secuestrados y asesinados[2].

Al leer los distintos poemas compilados en esta edición me doy cuenta que la poesía toma su función social, y es a través de esta función que se hace presente para no dar olvido a quienes un día 26 de septiembre de 2014 fueron presas de una de las peores injusticias que se hayan perpetrado en territorio mexicano. De la antología sobresalen distintas voces, que por su imagen, eco y resonancia trazan en líneas precisas la crueldad de quienes nos dicen gobernar. Subrayo:

"Este es el país de las fosas/ Señoras y señores/ Este es el país de los aullidos/ Este es el país de los niños en llamas/ Este es el país de las mujeres martirizadas/ Este es el país que ayer apenas existía/ Y ahora no se sabe dónde quedó."

(DAVID HUERTA, p. 33)

El fragmento anterior se desglosa de "Ayotzinapa" el poema que David Huerta comparte en la edición, y que ha merecido tantas traducciones; para hacer una lectura completa, haga click en el título. Del poema mencionado no hace falta decir más, el poema lo dice todo...

Igualmente, de la antología destacan voces de distintos puntos geográficos: Argentina, España, El Salvador, México, Perú y Uruguay; así como las lenguas originarias: mixteco, maya, náhuatl, zapoteco y mixe. Reproduzco lo que a mí parecer resumen lo acontecido en voces de Irma Pineda Santiago, Martín Jacinto, Roxana Elvridge-Thomas y Sixto Cabrera González:

"Cómo nombrar de un solo golpe/ las ciudades recorridas buscando un rostro/ los espíritus consultados para tener indicios/ de dónde encontrar a un desaparecido."

(IRMA PINEDA SANTIAGO, p. 43)

"¡Tú! serás el siguiente porque eres de la calle,/ porque eres un estudiante inconforme./ ¡Tú! serás el siguiente porque las calles tienen ojos,/ tienen orejas del tamaño de un elefante/ y sus asesinos,/ son invisibles ante un pueblo y/ ante la justicia." 

(MARTÍN JACINTO, p. 73)

"...algo nos arranca la piel/ como bestias/ la arrancaron a aquél niño/ dejándolo sin rostro y a la vez/ siendo el rostro que denuncia/ la barbarie de esa noche." 

(ROXANA ELVRIDGE-THOMAS, p. 89)

"Fíjate que de la mierda/ Ayer vi volar una mosca. Pero ha dejado un criadero/ Varias larvas se están comiendo a otra larvas..." 

(SIXTO CABRERA GONZÁLEZ. p. 93)

Los 43 poetas por Ayotzinapa está conformado por: Ana María Manceda (Argentina); Ángel Padilla (España); Antonio Orihuela (España); Antonio Praena (España); Armando Alanís Pulido (México); Arturo Loera (México); Briceida Cuevas Cob (Maya); David Fernández Rivera (España); David González (España); David Huerta (México); Eduviges Villegas Pastrana (Mixteca); Enrique Falcón (España); Héctor Iván González (México); Inma Pelegrín (España); Irma Pineda Santiago (Zapoteca); Isabel Romera (España); Javier Castellanos (Zapoteco); Jesús Lizano (España); Jorge Miguel Cocom Pech (Maya); Jorge Riechmann (España); José Valenzuela (Perú); Juan Antonio Correa (España); Juan Campoy (España); Katy Parra (España); Lauri García Dueñas (San Salvador); Lorenzo Hernández Ocampo (Mixteco); Marc Delcan (España); Mario Islasáinz (México); Martín Jacinto Meza (Náhuatl); Martín Rodríguez Arellano (Mixe); Miguel Santos (México); Miguel Tonhatiu (México); Natalio Hernández (Náhuatl); Nieves Álvarez (España); Patricia Olascoaga (Uruguay); Pedro Casamayor (España); Rocío Cerón (México); Roxana Elvridge-Thomas (México); Salustiano Masó (España); Sixto Cabrera González (Náhuatl); Toño Jerez (España); Vega Cerezo (España) y Víctor Argüelles (México).

La portada es de Gabriel Sebastián Chazarreta (Argentina). Las fotos, de Richard Keis (Estados Unidos) y un dibujo de Demián Flores[3].

El libro se realizó gracias a los donativos privados de ciudadanos del mundo: Isabel Campoy, Alma Flor Ada, Dianne Roth, Armelle Denis, Joan Gross, Anna O’Neill Bonitati, Robert y Mary Clarke, Jo Ann Taylor, Pat y Dick De la Chapelle, Alice Ponce Robison, Gabrielle Guttinger, Nancy Albritton,Gen Erway, Susan Swalenza, Gregg Kleiner, Robert y Susan Hoffman, William Stone, Christine y Joel Franks, Dee Curwen, Joa Sol Keis, Richard Keis, George McAdams, Josué Pérez Urbano, Víctor Matías Rendón, Edith Vargas Jiménez, Liliana López Becerril y la Revista Sinfín.

Su distribución será gratuita en la primera presentación EL DÍA 9 DE ABRIL, A LAS 20 HRS. Abajo se señala la dirección. Entrada libre.

La presentación: Av. Insurgentes Sur # 226, 
Col. Roma Norte, Del. Cuauhtémoc, México, D.F. 
(muy cerca del Metrobus Durango)

Cartel "Los 43 poetas por Ayotzinapa".

1.-Ana Matías Rendón, Prólogo, Los 43 poetas por Ayotzinapa, México, 2015. p. 13.

2.- Ibídem

3.- Flores ilustró el cartel del recital "Ni pena ni miedo" (Glorieta Hipódromo Condesa, 6-12-2014) y es retomado en el poema "Emblema vacío". pp. 96-99. ¡Agradecimiento!

NI PENA NI MIEDO (Crónica de un Recital Poético por Ayotzinapa)

Participantes en el Recital por Ayotzinapa.

Por Víctor Argüelles

Cuando supe del recital de poesía "Ni pena ni miedo" me interesó el cometido, la urgencia de izar la voz para dar una visión diferente al caso Ayotzinapa. Sin duda debía estar ahí, ser parte del proyecto que, para bien organizaba La Chula Foro Móvil desde las redes sociales, así que me apunté y me propuse escribir un texto que reflejara la dolencia por lo perdido, por esos estudiantes jóvenes que un día el peso de la injusticia los tocó, ese peso del sistema opresor que caracteriza a nuestro país, y que a la fecha ningún dato, ningún informe arroja luz sobre sus paraderos. 
Al poco tiempo el cartel empezó a circular, conseguí un par de ellos y me dediqué a pegarlos principalmente en la UAM, Azcapotzalco. Aunque al principio me pareció acertada la idea, la sensación de impotencia no dejó de corroerme por mucho tiempo, es que, en definitiva pienso que la poesía es una más de las iniciativas que ocupamos para hacer visible un problema social. En estos tiempos se habla mucho de generar conciencia, de sensibilizar, sin embargo todo esto se rehúsa a encontrar lo perdido, y eso es justo lo que rechinga muy en la conciencia de todos, sean escritores o no.
Así, con toda la impotencia a cuestas fui parte del proyecto que desde las 12:00 hrs., conjuntó el trabajo de poetas y algunos narradores en la Glorieta Citlaltépetl-Amsterdam a pocos pasos de Casa Refugio Citlaltépetl el pasado 6 de diciembre. Mi turno llegó aproximadamente a las 12:20, fui el segundo en leer posterior a Raquel Huerta-Nava. Al inicio leí un fragmento a manera de epígrafe de Víctor Manuel Mendiola que venía bien para un día soleado y tranquilo: "Esta mañana, hay demasiado sol para los muertos", y así fue, porque esa mañana-tarde era de un sol que llegaba como la palabra, puntual y sin reservas. Posterior a mi lectura siguieron Carlos Atzin, Luis Bugarini, Jonathan Minila, Jocelyn Pantoja, hasta tocar turno a María Rivera, Enzia Verduchi, Miguel Santos, Javier Raya y tantos más que fueron leyendo, hasta finalmente quedar con Antonio Calera-Grobet escritor anfitrión y convocante que cerró el evento con el poema "Ayotzinapa" de David Huerta (asymptotejournal.com) En total fuimos 60 escritores coincidiendo en una jornada ejemplar de poesía con el propósito común de compartir y prestar la voz a quienes se suman a miles en este México de desaparecidos ¿Qué puede hacer un poeta frente al dolor del próximo? sólo reclamar, exigir justicia, aunque la justicia esté ciega en nuestro territorio y sea palabra olvidada como tantas más que circulan en la conciencia colectiva.


Los momentos más emotivos estuvieron enmarcados en la acción final de cada lectura, pues el escritor en turno arrojaba una flor en la fuente como un buen gesto de solidaridad; debo decir que esta acción pasó de largo por mí, ya que que la cubeta llena de flores no estaba a la mano cuando terminé de leer, no obstante, las flores para los muertos, para los desparecidos siempre estuvieron presentes, y fueron multiplicándose poco a poco, hasta dejar una alfombra sobre la transparencia apacible del agua. Ya luego las fotografías y un par de entrevistas para algunos medios que se acercaron para conocer las opiniones personales en torno al evento. 
En cada lectura los transeúntes se acercaban, algunos tímidos preguntando qué ocurría en el lugar, otros llamados por la voz de la poesía, que en instantes pasó de lo suave a lo áspero, clamor y coraje reunidos, incluso el cuestionamiento hacia nuestra clases gobernantes, demanda a fin de cuentas por tanta injusticia.
Con las ganas acentuadas en este proyecto nos conducimos sin problema alguno, unos desde temprano como yo, otros hasta muy tarde. Los que aparecimos frente al micrófono hicimos de la poesía un noble propósito, un gesto de lealtad sin interés alguno, a sabiendas que la poesía es lo único que tenemos. 

Duele pensar que ni la poesía ni nada puedan lograr que todos los muertos o desaparecidos se reintegren con nosotros. Duele ver que a veces ni todas las acciones juntas logren interesar al próximo, pues había transeúntes que se pasaban de largo, interesados en otras cuestiones, en sus paseos, en las correas de sus perros. Todos eso sí duele, pero duele más el silencio y la inactividad, la apatía y la soberbia de quienes pueden hacer mucho, y simplemente se quedan en la idea. Algo habría qué hacer, y eso es justo lo que hicimos todos desde la hora de la cita acordada en el cartel. 
El aire libre dio un aspecto suelto a la poesía. Y así como empezamos, concluimos, puntualmente con el sabor a café, a manzana y paciencia en el paladar, en horas en que sí es posible ayunar. Finalmente a quién importa si el estómago traiga aire como único bocado, si lo que importa en verdad es colaborar de buena fe en aras de hacer algo por aquél que lo necesita.

Las siguientes imágenes pertenecen a esos momentos inolvidables de la lectura de poesía por Ayotzinapa NI PENA NI MIEDO:

 

 

 

 

 

El poema leído se titula "Emblema vacío" y fue basado en la ilustración que el artista plástico Demián Flores realizó para el cartel de promoción del evento. La traducción al inglés del poema corre a cargo de John Z. Komurki y Cristina Fernández para el proyecto Poets For Ayotzinapa y se encuentra en: http://mexicocitylit.com/

Todas las participaciones en vídeo se encuentran en: Por Ayotzinapa - Hostería La Bota

Fotografía: Víctor Argüelles (De arriba hacia abajo, der a izq.)
Carlos Atzin, Luis Bugarini, Jonathan Minila, César Vega Cortés, Brenda de Gres, Lauri García Dueñas, Carlos Martínez Rentería, Gerardo Grande, Fatima López, Eduardo de Gortari, Mónica Nepote, Jocelyn Pantoja, Genaro Ruíz de Chávez, Miguel Santos, Javier Raya, Antonio Calera-Grobet.

Un poema por Ayotzinapa

EMBLEMA VACÍO
(A partir de una ilustración de Demián Flores)

Esta mañana, hay demasiado sol 

para los muertos. 

Ellos aprietan 

los ojos y los puños 

pero el sol aumenta; 

ellos se revuelven 

contra la tierra, comen polvo, 

pero el sol se regocija en la luz; 

ellos callan cada vez más 

pero el sol continúa 

con su elocuencia deslumbrante...

VÍCTOR MANUEL MENDIOLA

El emblema nos rompe... nos corrompe...
debería ser amparo 
en tierra de semivivos
reiterada patria de notas rojas
sin aire que la yerga hacia vuelos provisorios

El emblema colorido emigró a otros colores
y lo que era rojo es ahora funeral de manchas pintas

Sería justo explicar
el extravío de tantos cuerpos
y ver matizada de sangre la tela que ondea en el centro
en la plancha calcinada donde el grito se vuelve alarido

Sería justo compensar
artera sangre que vamos apostando por cada desaparecido
por cada muerto, por cada boca en la tierra
alojando huesos anónimos

El horror es el verdadero semblante
que representa el escudo
horror y miedo del pico devorador

Águila nuestra, quisiste desplazarte de tu centro
alzar el vuelo
y ver desde arriba las ruinas
lo convertido en ceniza
lo siniestro de nuestros pasos
lo perdido de nuestros pasos

Águila madre, nos estás rompiendo el aire, 
y partículas enceguecen de inmediato
la radiación que va de un ojo a otro ojo para distinguir siquiera
la ruta. ¿Hacia dónde vamos, si ni el aire a favor tenemos?

Mi apellido amanece mutilado, como el memorial de los muertos
ya sin nombre

No soy el único que rebasa lo inexplicable, y ve sin costillas el futuro
y acude sin vista a calles donde clavamos consignas
porque nos están desapareciendo, quieren ver muerta
la articulación precisa de lo único que tenemos de palabra

Ellos quieren contarnos sus historias
quieren disfrazar sus mentiras
quieren... como han querido siempre
ocultar la ineptitud
con actos de dudosa voluntad

Ellos nos están cortando, como tú en el vuelo
Ellos nos están desapareciendo, como tú en el vuelo

Ocurrió como ocurre siempre, como siempre ha ocurrido
como otros nombres cortados, vueltos polvo en archivos
sin justicia

Es el águila-emblema que nos rompe
lleva de cabeza a nuestro hermano

¿Qué puedes pensar si hay un detenido?
Otro más que no llegó 
al punto de este encuentro

Y el de la fosa, el "sin nombre"
permanece sin destino
en espera que algo o alguien
una marcha, una consigna
quizá en el más remoto anhelo
                             convierta sus restos
                             en templos de la VERDAD